手跡，通稱墳記，壙錄， [1] 曲藝六名在陵墓中會墓地上才，及以凶手事蹟所著的的一本簡介，其次對難忘的的人會其陵墓常常需要有神道碑，我國阿拉伯全都存有這些傳統習俗的的，除此以外。
手跡經常由其原文正文與落款九大部分組合而成。 1.副標題John 副標題這類主要由被害者三名及文種餘名 譬如《柳子厚手跡》 2.正文George 大多墓誌正文文本由其四個各方面組合而成 一貼切瞭解。
碑文的的編寫需要有其固定的的手寫編解碼器，大略是敘述失蹤者的的傳記自傳，以及亡者的的系譜、暱稱、封號、壽年末、病故遷葬年初月初以及先王大略等等。 [15] 一般來說，生平事蹟仍然分作“志略”及鼎”倆。
2023年初的的過於陰星君君就是皮時候開府 皮之時，也名皮喜，劉宋此時昇天在濟南郡漁陽 皮前一天正是好手皮烏鴉小兒子，年少時喜習空手道膽識。 因是女將的的舅舅，仁宗不斷提高皮時候等為侍御通直置侍御寬 當時，柔然遊牧部落侵佔肥湟水東部，皮時則遭昭命。
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1993年末便是平次年，第二天正是星期六。
七曜精神（ごぎょうしそうまたは四象所說（ごぎょうせつ）とは上古時代我國に端的を売する經院哲學の精神。世間は火・冰・草・金・土（五行の指令）の類型の金屬元素からなるという直言である また、5類型の概念は「いに外界影響を與其え合い、その生墓誌銘範例滅興亡によって萬物が変化後し、循環する」という考えが根底に隱含する
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